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分类: 政治学类

民主是个好东西——俞可平访谈录
作者:闫健 出版:中国社科文献出版社2006年10月 发布时间:2014-06-19 09:20:29
类型:政治学类 定价:  
     
 


编辑推荐:

治理-善治既是现实的政治实践,也是一种反映政治现实的宏观理论,同是还理一种分析政治现实的途径。作为一种新的政治分析框架,比起其他的传统政治分析方法来,治理与善治方法具有自己明显的优点。首先,它提供了新的分析视角和范畴;其次,在分析政治发展时,它比其他方法更加全面;再次,它体现了发展的方向。用治理和善治方法分析一个地方或一个国家的政治发展,主要关注其治理的环境,如政治环境、法律环境、经济环境、文化和社会心理环境,治理的结构,如政府机构及其在中的角色、政党组织及其在治理中的角色、其他政治组织及其在治理中的角色、民间组织及其在治理中的角色、其他治理结构的作用、各种治理机构之间的相互关系;治理的过程或程序,如决策过程、选举过程、行政过程、监督过程、诉讼过程、参与过程;治理的方式,如行政命令、政治动员、法律强制、说服教育、政治教育、经济刺激、自由、合作、暴力、治理的内容;治理者和被治理者;治理的意义,包括影响治理的主要变量、民主治理的动力、对治理的评价、治理与地方民主、治理与经济发展、治理与社会稳定。

内容提要

俞可平教授,政治学、哲学双学科博士生导师。浙江诸暨人。1981年毕业于浙江师范学院绍兴分校(现为绍兴文理学院)政史专业,1984年毕业于厦门大学哲学系研究生班,1985年获中山大学哲学硕士,1988年北京大学国际政治系政治学专业毕业,获政治学博±学位,成为我国自己培养的第一代政治学博士。现任中共中央编译局副局长、中央编译局比较政治与经济研究中心主任、北京大学中国政府创新研究中心主任,并任中央马克思主义理论研究和建设工程“马克思主义经典著作基本观点研究”课题首席专家、中国地方政府改革创新课题总负责人,兼任北京大学、清华大学、中国人民大学和复旦大学等校教授,曾任联合国政府创新咨询专家、美国杜克大学和德国柏林自由大学等校访问教授。主要研究领域:当代中国政治、政治哲学、比较政治、全球化、治理与善治、公民社会、政府创新等。


目录:

前言
第一部分 马克思主义政治学
 “人的自由而全面的发展”是马克思主义的最高命题
 马克思主义对当代西方社会社学的巨大影响
 当代资本主义的新发展
 现代政治学的功用
 不要害怕全球化
第二部分 增量改革与中国发展
 当代中国问题的探索
 中国政治改革的走向:增量民主与善治
 走向善政和善治之路
 善治,使公民与政府良好合作 
 积极实行增量政治改革,加快建设社会主义政治文明
 政治发展更要软着陆
 “北京共识”还是“中国模式”
 在反思中深化改革
第三部分 政府创新与善治
 政府应试为创新表率
 俞可平谈中国地方政府创新,评价善治与善政
 学术机构给政府评奖有不可取代的优势
 决策智囊解读善政之道
 地方政策创新轻叩善治之门
 推动地方政府创新
 地方政府创新尤需鼓励
第四部分 公民社会与和谐社会
 市场经济,需要培植市民社会
 市场经济与市民社会
 中国特色公民社会的兴起
 动态稳定与和谐社会
 公民社会对构建和谐社会的重要意义
附录 俞可平与中国改革政治学研究

精彩试读:

二马克思主义的最高命题与马克思主义的立场、观点、方法有什么关系记者:当前,马克思主义在西方发达国家也依然有很大影响,马克思本人还被英国广播电台(BBC)的听众评为“千年最伟大的思想家”。这种情况与上述马克思主义的根本命题有什么样的关系?俞:马克思主义的生命力之所以经久不衰,之所以成为人类进步的行动指南和思想源泉,根本原因在于它致力于实现“人的自由而全面的发展”。作为仝世界劳动人民改造世界的行动指南,马克思主义诞生后,给世界带来了翻天覆地的变化,成为人类进步的巨大动力。马克思主义对人类历史的影响,决不仅限于直接导致了社会主义国家的产生和发展;不管人们是否愿意承认,事实上它对资本主义国家中劳动人民生活状况的改善也有着不可估量的影响。马克思的故乡德国特里尔市的一份关于该城的简介上有这样一段话:特里尔人有两件事特别引以为豪。一是,特里尔曾经在很长时期内是罗马帝国的重要都城,并因此被誉为“欧洲历史的博物馆”;另一件事是,特里尔出了一个名叫马克思的伟人,他在特里尔长大后走出特里尔去改造世界,整个世界确实也因他而发生了巨大的改变。记者:马克思主义的最高命题与我们通常提及的马克思主义立场、观点和方法有什么样的内在联系?俞:我们通常讲要坚持马克思主义的立场、观点和方法,一般地说,这当然是对的。但问题是,我们所要坚持的是马克思主义的哪些立场、观点和方法呢?我以为,马克思主义的根本立场,就是为最广大的人民大众争取自由、民主、平等、尊严和福利,就是解放全人类,就是最终实现人的自由而全面发展的共产主义社会。讲马克思主义的立场,首先就要讲马克思主义的这个立场;坚持马克思土义,首先就必须坚持实现人的“自由而全面的发展”这一根本价值。P8-9

 

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